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《你真是一个好孩子》（［日］猿渡静子著，上海译文出版社出版）是《窗边的小豆豆》的姊妹篇。在本书中，《窗边的小豆豆》一书责任编辑猿渡静子以知识考古学的趣味，挖掘小豆豆背后的故事。
无论是大朋友还是小朋友，都会义无反顾地喜欢上小豆豆以及巴学园的种种美好。我们知道《窗边的小豆豆》这本书很好，但有时候这种好却不知从何说起。猿渡静子以百科全书的方式来撰写与小豆豆有关的一切词条：大至学校层面，巴学园是如何授课的，电车教室的由来，午餐的构成，学校的艺术氛围，小林校长的教育理念；小至家庭层面，小豆豆的爸爸妈妈，还有小豆豆的朋友和同窗；甚至《窗边的小豆豆》一书与中国的关系，全都一网打尽。
巴学园的校门是用矮矮的树做成的，树上还长着绿色的叶子，电车教室里没有固定的座位，也没有固定的课程表。在小林宗作校长看来，教育必须是无拘无束的自由，教育必须只告诉孩子真相，教育不能无视孩子的感性，这些教育理念来自杜威的“儿童中心论”。猿渡静子提醒道，所谓以儿童为中心，并不意味着儿童以自我为中心，可以随心所欲，而是重视儿童自身的个性、兴趣和关注点，对他们进行教育，让他们能够独立学习。阅读《你真是一个好孩子》，我们可以从中了解日本现代教育制度与教育理念。
在巴学园，散步也是上课。小豆豆他们的散步，源于日本大正时代的自由教育以及通识教育，其代表人物是樋口宽次郎。樋口认为，在教学中亲眼所见、亲手触摸实物，比使用文字与图片更为重要。他因此创造了行动主义教学，被誉为“儿童的发现者”。“他们发自内心地认为，野外是很好的教学场所，散步是极佳的锻炼方式。蓝天为屋，山林为壁，绿草为席，岩石为地，自然为书，自然为笔，自然为纸，自然为砚，用耳倾听，用眼阅读，诸如此类的教育方式被称为‘行动主义教育’。”这种行动主义教育，同中国本土固有的互动式教育相似，像孔子、朱熹、王阳明之于弟子，主要的交流形式就是对话，师徒的对话讲习发生在大树下，在溪谷中，在酒会上，在野餐中，在田野里，在月光下散步时。
正是因为拥有上述教育理念，小林校长才会请农民来上课，才会有为患有侏儒症的高桥君量身定做的趣味运动会，才会有“海的味道”和“山的味道”充满爱意的便当，才会有魔幻的电车教室，才会有那句温暖感人的话语——你真是一个好孩子。
是的，正是“你真是一个好孩子”这句话，让那个一年级就被退学的小豆豆，成长为女演员、主持人、慈善家和作家，其对话节目《彻子的小屋》接待了近两万名人，并于2023年九十高龄时再次执笔创作《续窗边的小豆豆》。猿渡静子说：“这个‘真是’是一种强调，用来修饰‘好孩子’，比直接说‘你是一个好孩子’，仿佛更有力量，但孩子耳中听到的‘重点’，会常常是他们内心真正在意的‘好孩子’。”的确，“你是一个好孩子”只是一个判断句，加上“真”以后，植入了更多情感、更多信任与鼓励。“你真是一个好孩子”这句话，最终也成为本书的书名，是对《窗边的小豆豆》一书的高度概括，相信会影响越来越多的父母和教育工作者。
在书中，猿渡静子还向世界各国读者展示了日本社会风俗史、日本文学艺术史。她饶有兴味地描绘了日本这个“铁道上的国家”，认为铁道教育能让孩子了解数字与地理的相关知识，电车的形状、颜色、线路名称等各种信息，能锻炼孩子的记忆力、认知力、判断力、思考力。她指出《窗边的小豆豆》书中的宣传艺人，在日本有一个专属的名字“罄咚屋”，他们身着华丽的演出服饰，一边演奏乐器一边在街上行走，类似于中国婚丧嫁娶时的乐队。她考证出小林校长在巴学园推广的韵律操源于瑞士作曲家达克罗兹，注重“自由”和“自然”，可以培养孩子人格形成的三大要素：心（好奇心、探索心、竞争心、向上心、自立心）、力（注意力、集中力、理解力、判断力、表现力）、性（社会性、协调性、感受性、积极性、创造性）。她拈出俳句诗人小林一茶与校长小林宗作的因缘——小林校长引导巴学园的孩子们把创作俳句当成一种乐趣与情趣，用艺术的眼光来看待寻常的生活。
全书语言淡雅隽永，温柔敦厚，蕴含诗意。比如作者写到电车教室时说道：“当一个青春十八岁的孩子，坐着一辆辆小火车，徐徐而行，一路是窗外别样的绝景掠过，那该是一种多么治愈的体验与成长啊。于是在久长的岁月间，电车的咣当咣当声，成为电车教室一个永远不愿醒来的梦的背景音。”小豆豆和“小豆粉”们，也会在电车的咣当咣当声中，一日日成长起来，一日日回望童年与发现童年。
（作者系北京教育学院中文系副教授）
《中国教育报》2025年11月05日 第09版
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