“妈妈，你看床头的娃娃，半夜会动！”
(资料图)
“爸爸，窗外有人，刚刚路过，还对着我笑了。”
“闭嘴！”
李先生忍不住转头吼了孩子一句，这已经不是第一次了，近日不知道怎么回事，孩子总是语出惊人，说一些乱七八糟的话。清明才过去不久，李先生夫妇自拜祭回来后便没有好日子过了，子不语怪力乱神，作为高举科学大旗长大的一代，李先生自然对孩子的童言无忌并不相信，但挡不住李太太心惊胆战，甚至怀疑与自家的地理位置有关。
“你说咱儿子整天神神叨叨的，是因为咱家住在18楼吗？”
看着老婆忧心忡忡的样子，李先生终于无奈，决定带孩子去看心理医生。毕竟孩子已经五六岁了，早就过了传闻中“开天眼”的年龄，李先生思来想去都觉得应该找医生。
到了医院后，一听症状，医生就笑了，直接让他们一家三口右拐去心理门诊课，那里坐班的是一位儿童心理专家，对类似的事情早就见怪不怪了。李先生讲述了事情原委后，专家立刻了解了根源问题所在，表示孩子的状况很常见，与两大心理学理论有关。
“恐怖谷效应”的概念
按照李先生的说法，孩子总认为床头的布娃娃会动，听上去非常荒唐，却是小孩子中常见的情况。在专家的要求下，李先生出示了布娃娃的照片，打眼一看，还以为是活人，只因仿真度极高，是市场上比较流行的材质和仿真人偶。
专家认为，孩子之所以认为娃娃在对他笑，正是因为受恐怖谷效应的影响。
1970年，日本一位学者提出了“恐怖谷理论”的概念，这本是1906年《恐怖谷心理学》一文中提出的小节点，但在该学者的钻研下，得出了扩大化概念，只因该学者致力于研究人工智能，所以，他需要避开会给人类造成不适的机器人外表，这其中就牵涉到恐怖谷效应。
根据专家研究发现，当某种物品（可以是玩偶，也可以是机器人）的外表与人类极为相似的时候，人们便会产生正面情感，这也是为何很多女孩喜欢芭比娃娃、科学家会给机器人的架构融入人类新闻给和语言系统的原因。但是，当这种相似程度被大幅度提高，到达一个以假乱真的效果时，人们便会对该物品产生厌恶之情。
距离来说，当一个布偶娃娃与人类的相似度是60%时，人们会觉得它是可爱的。但是，当相似度提高到90%以上时，人们对它的存在便会是厌恶的，因为相似度太高，给人一种僵硬的恐怖感，尤其物品是不具备表情和鲜活的，面对死气沉沉的娃娃，很多大人会排斥，而孩子则会将其幻想成有生命的物品，甚至与之对话。
大家也可以询问身边人，他们之中必然有不少人对相似度过高的人偶天然排斥的情况，甚至觉得与人类太过相似让人心生恐惧。因此，专家认为，李先生的孩子之所以认为床头的娃娃会哭会笑，正是受恐怖谷理论的影响。
那么，为何什么孩子认为娃娃会说话呢？那就要从泛灵心理说起了。
“泛灵心理”下的孩子们：
什么是泛灵心理？这是十八世纪著名心理学家皮亚杰提出的理论，群体样本来自4~6岁的孩子们。皮亚杰专注于研究儿童思维，国人常说，孩子三岁前没有记忆，六岁前语出惊人，这本质是因为儿童和孩子之间的思维存在很大差异，而皮亚杰的研究方向便是为了弄清孩子们在想什么，以及他们为什么这么想。
以李先生的儿子为例，他为何认为窗外有人经过，为何认为对方在对他微笑？若是换到中国古代，大多会用封建迷信一笑了之，但皮亚杰在样本中寻找共性，终于发现4~6岁的孩子对无生命体的认知与大人截然相反。
皮亚杰认为，孩子们之所以把身边的一切都当成有生命的伙伴，甚至对路过的鸟、攀岩的猫微笑，本质是因为他们还无法认识这世界的全部，处于主观世界要义务制宇宙尚未分化的混沌状态，理不清事物诞生和运转的规律，泛灵心理应运而生。
专家认为，李先生的儿子便是如此，想要改变这一现状，首先要扔掉布娃娃，其实要注意提高孩子的主观认知，不要大惊小怪，免得孩子为了能让父母重视自己而故意语出惊人，大人平常心对待，孩子自然能恢复。
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